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《细讲弟子规》第32集课程复讲 |
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郎海涛学长 |
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《细讲弟子规》第32集提纲
1.《了凡四训》把善归纳为哪十件事？
2.如何才能做到“见人恶，即内省，有则改，无加警”？
3.为什么说“未论行善，先须改过”？
4.改过要发哪三种心？
5.如何对待德行和物质？
《细讲弟子规》第32集复讲
1.《了凡四训》把善归纳为哪十件事？
爱敬存心
敬重尊长
与人为善
劝人为善
成人之美
救人危急
兴建大利
舍财作福
护持正法
爱惜物命
2.如何才能做到“见人恶，即内省，有则改，无加警”？
见到别人有不好的地方，先不批评，先反观自己有没有犯同样的错。假如有，赶快修正；假如没有，那很好，继续保持。李炳南老师说,见人有善，不嫉妒要随喜；见人有恶，不批评要规劝或守默，见人错事，不指责要协助。
见人有善要成人之美，决不可嫉妒。见人有恶不要批评，因为批评只会让人群失去和谐的气氛，所以我们应该规劝或守默，为什么要守默？时机还没成熟，跟他的信任还不够，可能我们一劝，他还以为我们在找他麻烦，或者毁谤他，这样就不好。
规劝他人还要先建立在信任的基础上。“君子信而后谏,未信则以为谤己也”，没有取得信任就劝谏,可能产生误会。
绝对不要把别人的过错放在心上，否则就是把我们最纯洁的心装了很多别人的垃圾。
3.为什么说“未论行善，先须改过”？
改过是相当重要的学问，《了凡四训》讲到“未论行善，先须改过”，假如我们不改自己过失，就好像你今天纵有行善，把这个行善比喻成水，你把水加到一个水桶里面去，因为我们还有恶没有改过，这个恶就是桶子底下破了好几个洞，你再把水继续加下去，大半都怎么样？流掉了。所以要先把洞补好，往后这些善才会愈积愈丰沛。
4.改过要发哪三种心？
改过要发三种心：“耻心”、“畏心”，“勇心”。
第一，要发耻心，我们每一个人都有很大的潜力，应该可以透过自己的修身可以成圣成贤，有道是“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。
“耻之于人大矣”，羞耻心对一个人太重要，有羞耻心则可以成圣贤；没有羞耻心，有可能一生沦为禽兽都不如。所以这个耻心对于一个人是否能够进德修业相当重要。
第二，要发畏心，“举头三尺有神明”，“若要人不知，除非己莫为”，对于过错不要有丝毫的掩饰之心，有敬畏之心。“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生”。所以我们下定决心，从今以后要当圣贤的好学生，相信不管过往犯了什么过失，都可以弥补回来，也可以赢得别人对你的尊敬。
第三，要发勇心，要勇气去对治自己的坏习惯。对自己赶尽杀绝，对别人厚道三分。
5.如何对待德行和物质？
《弟子规》讲，“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”
“唯德学，唯才艺；不如人，当自砺”。为人父母如果把德行摆在前面，当然就能树立正确的人生价值观给你的小孩。“若衣服，若饮食；不如人，勿生戚”，引导孩子不要把人生当作只是不断追求物质的享乐而已。如果父母把钱放在第一位，那孩子以后也会把钱当成第一位，重利轻义，人生就会出现问题。
什么样的乐才是真正的乐？行善最乐，“学而时习之，不亦说乎”，这是真乐，这种欢喜是从内心散发出来，这是可以伴随一生的喜悦。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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